73
David con la testa di Golia
Olio su tela
cm. 125x90,5. Con cornice
Il dipinto raffigura il celebre episodio della guerra tra Ebrei e Filistei (Antico Testamento, Primo Libro di Samuele) in cui il giovane Davide uccide Golia colpendolo alla fronte con un sasso lanciato con una fionda. Il soggetto conobbe una particolare fortuna nel XVII secolo, in special modo in ambito caravaggesco a seguito del capolavoro di Caravaggio eseguito durante il soggiorno a Napoli nel 1609-1610 (Roma, Galleria Borghese).
La nostra tela si colloca chiaramente sulla scia di quel supremo prototipo, pur dandone un'interpretazione più orientata in senso lirico, che sembra avvicinarsi alle declinazioni del linguaggio caravaggesco offerte da artisti francesi attivi a Roma nei primi decenni del Seicento, come Tournier, Valentin e soprattutto Claude Vignon, con cui il nostro dipinto mostra qualche affinità. Ma la collocazione più appropriata per questa tela di grande impatto emotivo e drammaturgico appare decisamente in area napoletana, in analogia con le più pronte testimonianze di piena ricezione di Caravaggio offerte da Carlo Sellitto, Filippo Vitale e soprattutto Battistello Caracciolo.
Proprio alla mano di quest'ultimo Nicola Spinosa ha riferito il nostro dipinto con una comunicazione alla proprietà, dopo un accurato esame stilistico su base fotografica. L'opera è stata così collocata dallo studioso nella fase in cui matura l'inclinazione naturalista di Battistello, tra il 1610 e il 1615, quando Caracciolo esegue le varie versioni della Salomè con la testa del Battista, l'Ecce Homo del Museo dell'Ermitage a San Pietroburgo e la Madonna col Bambino in gloria del Museo Civico di Catanzaro (Causa, nn. 198-206).
La nostra tela si colloca chiaramente sulla scia di quel supremo prototipo, pur dandone un'interpretazione più orientata in senso lirico, che sembra avvicinarsi alle declinazioni del linguaggio caravaggesco offerte da artisti francesi attivi a Roma nei primi decenni del Seicento, come Tournier, Valentin e soprattutto Claude Vignon, con cui il nostro dipinto mostra qualche affinità. Ma la collocazione più appropriata per questa tela di grande impatto emotivo e drammaturgico appare decisamente in area napoletana, in analogia con le più pronte testimonianze di piena ricezione di Caravaggio offerte da Carlo Sellitto, Filippo Vitale e soprattutto Battistello Caracciolo.
Proprio alla mano di quest'ultimo Nicola Spinosa ha riferito il nostro dipinto con una comunicazione alla proprietà, dopo un accurato esame stilistico su base fotografica. L'opera è stata così collocata dallo studioso nella fase in cui matura l'inclinazione naturalista di Battistello, tra il 1610 e il 1615, quando Caracciolo esegue le varie versioni della Salomè con la testa del Battista, l'Ecce Homo del Museo dell'Ermitage a San Pietroburgo e la Madonna col Bambino in gloria del Museo Civico di Catanzaro (Causa, nn. 198-206).
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Collezione privata.
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DIPINTI ANTICHI DAL XVI AL XIX SECOLO
Palazzo Caetani Lovatelli, gio 5 Novembre 2026
TORNATA UNICA 05/11/2026 Ore 15:00
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